By Avicenna, S. Van Riet, G. Verbeke

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Si c'était sous l'action d'une cause extérieure qu'il est nécessaire, il ne le serait plus par lui-même : dans ce cas il serait causé. Que veut dire alors l'expression «de soi nécessaire»? Contrairement à l'existant possible qui de soi est indéterminé vis-à-vis de l'existence ou de la nonexistence, l'existant nécessaire n'est pas indéterminé : son existence nécessaire n'est pas un accident qui s'ajoute à son essence, elle coïncide avec son essence. C'est pourquoi elle ne peut appartenir à un autre : l'existant de soi nécessaire est unique ( 232 ).

H II I A DIAI l ( Ï Ï Q U I DU l'OSSIHI I I I DU N f C I S S A l K I 61' liiblcs(''") : car dans ce cas ces cires de soi nécessaires ne sont plus vraiment de soi nécessaires, puisque d'une certaine façon ils dépendent de causes extérieures( 221 ); ils seraient donc en même temps de soi nécessaires et possiblement existant, ce qui est exclu ( 222 ). Finalement on pourrait supposer que la distinction envisagée provient de ce que notre auteur appelle une intention principale ( 223 ), c'est-à-dire un caractère intrinsèque qui n'est pas spécifié davantage : si ce caractère est une condition requise à la nécessité de l'existence, il se retrouvera dans les deux et ne sera pas un facteur de différenciation ( 224 ).

44, 24 : Quod autem necesse esse non habet causam, manifestum est. I A DIAI I (TIQIII DU l'OSSIlll I HT DU Ni'( l'SSAIRi: 57" (elle qu'il existe nécessairement, non seulement il n'aura pas besoin d'une cause, mais il n'est pas possible qu'il dépende d'une cause. Si son existence dépend en quelque façon d'une cause extérieure, il ne peut plus être de soi nécessaire ( 206 ). C'est pourquoi le même existant ne peut à la fois être de soi nécessaire et nécessaire par un autre ( 2()7 ). Il est vrai que le possible peut devenir nécessaire par sa cause, soit de façon permanente, soit durant un temps limité.

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