By A cura di Arnaldo Alberti

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L’homme est grand. C’est pourquoi l’homme est l’un des quatre grands du monde. L’homme imite la terre. La terre imite le ciel. Le ciel imite le Tao. Le Tao n’a d’autre modèle que soi-même. XXVI Le pesant est la racine du léger ; La quiétude est maîtresse de l’agitation. Aussi le prince voyage-t-il tout le jour sans quitter son pesant fourgon. Devant les spectacles les plus magnifiques il reste calme et détaché. Comment le maître de dix mille chars pourrait-il se permettre de négliger l’empire ?

On façonne l’argile pour en faire des vases, mais c’est du vide interne que dépend leur usage. Une maison est percée de portes et de fenêtres, c’est encore le vide qui permet l’habitat L’Être donne des possibilités, c’est par le Non-Être qu’on les utilise. XII Les cinq couleurs aveuglent la vue de l’homme, les cinq tons assourdissent l’ouïe de l’homme, les cinq saveurs gâtent le goût de l’homme, les courses et les chasses égarent le cœur de l’homme, la recherche des trésors excite l’homme à commettre le mal.

Qui trouve tout facile éprouve nécessairement beaucoup de difficultés. Le saint tient tout pour difficile et ne rencontre finalement aucune difficulté{31}. LXIV Ce qui est en repos est facile à maintenir. Ce qui n’est point éclos est facile à prévenir. Ce qui est fragile est facile à briser. Ce qui est menu est facile à disperser. Préviens le mal avant qu’il ne soit, Mets de l’ordre avant que n’éclate le désordre. Cet arbre qui remplit tes bras est né d’un germe infime. Cette tour avec ses neuf étages vient de l’entassement de mottes de terre.

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